佛教，伊斯兰教，和基督教被称为世界三大宗教，其中佛教在我们中华的土地上大放光彩。尤其是在唐朝时期，玄奘取经的故事脍炙人口，还被添加神话的色彩，改编成家喻户晓的《西游记》。由此可见，佛教在中国大地上流传甚广。直到如今，佛教也依然着影响我们的日常，每当我们需要去祈福时，都会前往寺庙来虔诚的说一声阿弥陀佛。

不过在拜佛的过程中，有时会遇见一些德高望重的僧人，他们的称呼往往不同，人们有时称为方丈，有时称为住持。这免不了让人困惑。那么方丈和住持有什么区别呢？千万不要混为一起，否则会遭人笑话的。

01 佛教在中国的传播

在了解方丈和住持的区别之前，我们先来了解一下佛教在中国大地上的传播过程。佛教原先起源于印度，而后在汉朝时期传到了中国。在东汉时期，中国的第一座佛寺建成，它落座于洛阳市，被称之为白马寺，从此佛教就在中国上扎下了根，并且不断的扩散开来。

到了魏晋时期。佛教传播的更为广泛。因为在当时人们社会颠沛流离，外族来犯，吃药成瘾，生活并不愉悦。但人活着终究是要有希望的，他们需要一个精神的聚托。于是佛教便成为了精神的旗帜。更何况在当时文人雅士都有一种避世的思想，而佛教的理念也恰恰符合当时心中所需。

而到了隋唐时期，佛教便开始更为兴盛和繁荣。甚至在隋朝要以佛教来治理国家。大量的经文被翻译，佛教已经融入在文学艺术之中。但这并不代表着佛教依然保持着印度的原汁原味，而是在中国文化的影响下逐渐的本土化。

随后的几个朝代，佛教也依然不断的发展，已经从一个小小的宗教一跃而上成为和儒家，道家并肩齐坐的地步。尽管在唐朝的末年以及五代十国时期，佛教遭到了前所未有的灭顶之灾，但即便如此，佛教依然也绽放着奇特的光彩。

由此可见，佛教也是我们中华文化中不可分割的一个部分，它也共同成就了文化的繁荣，但是很多人依然对佛教的了解知之甚少，甚至还会将佛教中著名的两个职位，方丈和住持混为一谈。

02 住持管理寺院

很多人一定会产生这样的疑问，方丈和住持，两者之间到底会有怎样的区别呢？有人会认为方丈和住持其实是对于寺庙中的管理者的称呼，只不过地方不同叫法不同。但这是否定的答案。方丈和住持虽然都德高望重，但是他们管理的范围却大不相同。

我们先从住持开始讲解，住持，顾名思义是要照顾和管理整个寺院，仿佛是在寺院中扎根下来，所以被称之为住持。的确，住持担负着维护整个寺院秩序的重要职责，也是寺院的最高领导者。

想想看，身为寺庙的领导者，必然其对佛法的研究和个人的品性都已经达到了相当高的程度，这样才能让众多的僧人心服口服。他不仅要有着对佛法的钻研能力，还要有着较强的管理能力，将整个寺院安排井井有条。

所以，一个寺院的住持是相当被尊重的。通常情况下，寺庙要举行重大的仪式，通常由住持来组织。来自各地的香客蜂拥而至，目的就是为了看上住持一眼。由此可见，住持非常的受人们的欢迎，在人们心中是活佛的象征。

可你一定又要有疑问了，一个寺庙中最高的领袖就是住持，那为什么众多的影视剧中都把方丈这个职位描写的无所不能的感觉。方丈仿佛是隐士高人一样，只有在重大决策和危难时刻才会抛头露面。接下来我们要聊聊方丈负责的具体职责。

03 方丈负责佛法普渡

方丈这一词原本是属于道教。而随着佛道之间的相互融合渗透，这个词的含义逐渐模糊了起来。更有谚语说：“一丈四方之事”。这种说法原指的是印度菩萨的住所仅仅有一丈之地。但是这样狭小的地方却显现出了无边的法力，为此凸显了佛教的妙不可言。

所以方丈也变成了一个代名词，寓意着佛法深厚的僧人。于是方丈便担负起了普渡弟子的职责。当然，你可以把方丈理解成为传道授业的教师，而住持则是管理学生的辅导员或者班主任。但其实这个比喻并不恰当，但我们要知道成为一名方丈是要受过严格的佛法要求，成为一名方丈困难重重，无论是对个人学识还是人品方面都有极高的要求。

这就是住持和方丈的区别，通常情况下住持是寺庙中必须存在的一个职位，但是方丈却不必。因为能对佛法研究透彻的人少之又少，因此一般都是众多寺庙中才有一位方丈。可以这么理解，一个知识渊博的教授可以教好多班级。

而且从现在的角度来说，随着国家的规范管理，寺庙的中的人物职位也变得更加的清晰和透明。如果没有宗教部门的任命，那么方丈是无法去进行寺庙的传道授业，这样的灵魂人物也会少了许多的光彩。

但是不管怎么说，方丈和住持都是佛教的传播中不可缺少的一部分，他们的存在，不仅让佛教推向了一个光荣繁华的地步，也能让更多的人沐浴在传统文化之中。即便佛教属于是外来文化，但是也会在中国这片土地上扎根，迎合人们的需要，丰富人们的思想。

面对宗教，我们应当保持着一种宽容和尊重的态度。它不仅展现出的文化韵味。还让人更好的约束自己。但是我们要清楚的意识到，信仰宗教是个人的自由，不能打着宗教的旗号做危害社会发展的事情。我们生长在红旗下，要坚信靠着自己的双手劳动去改变现状。